距今2600多年前的一天，一位至今还在影响世界的哲学家、思想家李耳、也就是老子，步履蹒跚的要进入函谷关。但在数日前，这里守关将领、天水人尹喜，已经望见东面紫气腾腾，预知圣人至而清关扫地以迎接老子。这便是“紫气东来”的典故。尹喜后来把老子迎请家乡天水讲经传练丹，并留下了以老子字号命名的伯阳镇。伯阳，至今为天水市麦积区东部建制镇，就在老子当年讲道的地方桃花千顷，伯阳成为中国名副其实的赏花、品桃圣地。
“伯阳桃”！不知道伯阳的桃子是不是老子从天上偷来，栽植在凡间的仙桃，还是天然生长，但伯阳桃自古闻名世界。在历史上，以圣人命名的水果凤毛麟角，伯阳桃能有此殊荣，大概与老子有关。
夏秋吃桃，春天赏花。阳春三月，在伯阳赏桃花成为今天人们休闲的又一去处。在这里可以问道伯林观、赏花渭河岸，更能够寻找老子与尹喜欢在这里讲道的文化源渊。其实，大片片的紫色伯阳桃花，对天水这座圣城来说，无论从地理位置还是历史文化来说，都是紫气东来的象征。说到桃花，不由人想起唐代崔护写的《题都城南庄》
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
这首名传千古的桃花诗，在古代的信息的不发达时，成全了多少帅男与美女的想象。今天，网络与手机的普及，让地球变得如此之小。无论伯阳的桃花的鲜艳，还是对心中桃花思念，一个电话、一段微信、一篇博客，都让桃花名传千里、让人与人之间几乎没了“距离”。把桃花比美人早在《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”，那艳若桃花的女子要出嫁了，她是多么的美丽，美如桃花。天水人至今把美女称为“白娃娃”，可能是桃花盛开之后的另外一种美吧。
诗仙李白不但爱喝酒，也喜欢桃花。“桃花流水窅然去，别有天地非人间”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我们不知道李白回到故里天水时，看没有看到伯阳的桃花，但李白对桃花的喜欢，已经达到借花抒情、信手拈来的程度。而唐代的张旭则用“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”发问桃源洞口在哪里？魏晋时期的陶渊明更是把自己的理想寄托在“桃花园”里。诗圣杜甫在公元759年来天水时，不可能没有看到天水伯阳的桃花，因而写下了 “春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。”的愁思。
（哥的传说摄影）
如果说唐代崔护的楼花诗演绎了一段城南旧事般的爱情故事，那么，同朝代的刘禹锡则写了“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”的落花流水般的不幸爱情。到了明代，唐伯虎又写出“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙”。用一首《桃花庵歌》，叙说了他在苏州桃花坞购院买房，因为没有现钱而用藏品和字画抵押，当“房奴”的经历。
一朵桃花不但引得用圣人的名字命名，更让古代文寄托了无限的情思，亦喜亦忧、亦爱亦恨，都已达到了后“无来者”的境界。今天，伯阳桃花依旧灼灼，人们早用《在那桃花盛开的地方》、《桃花点点开》的唱词来表达，拍摄伯阳更成为人们赏花必然。只不过要表现人面桃花，或者桃花园的美丽，还真不是轻易能够拍出来。桃花各地一样，有了文化和典故的伯阳桃花，才是其千年不衰的关键。
天水不但是世界华人祭祖的圣地，更有与老子有关的伯阳桃花，进入伯阳桃花深处，那便是品味“人面桃花”的地方……
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