宁泽涛帅气亮相活动
活动现场女粉丝云集
十全大补丸，中成药名。为气血双补剂，具有温补气血之功效。用于气血两虚，面色苍白，气短心悸，头晕自汗，体倦乏力，四肢不温，月经量多。
气，中医认为气为生命体的能量，血为滋养机体之物。如果按照精神分析的理解，很像是驱力和能力。
精神分析理论认为，人的驱力有两部分：性与攻击。能力，是维系人生命体验的东西，能力越弱，生命体验越苍白。就好比一个能力很强的登山者，能体验险峰的风景，同时内心也会有更大成就一般。所以说，中医的气血维持着机体的健康与强弱，而心理上的驱力和能力维持着心理体验的丰满，影响着情绪反应。
最近出来很多小鲜肉的话题，而这些小鲜肉，无意外地成为众多女性心灵的十全大补丸。可以大方承认需要，驱力获得补充；可以反观自己满足自己的能力，似乎也获得大补。
最近爆红的宁泽涛同学，有着萌萌的表情，帅气的面容，强壮的体格，充满爱心的胸怀，以其近乎完美的形象满足了多数女性对于男性的理想化需求，同时也规避了很多女性对男性的恐惧感。所以那么多的宁太团成员在问自己一个问题：为什么我没有这样一个男人？
倘若真有这样一个男人出现在身边，那么许多女性便又会发问：我能hold住吗？但如果我是他妈妈，这个问题就解决了。
中国古代有四大美男:潘安、邹忌、兰陵王、卫玠。他们不管在哪个朝代，都拥有大量粉丝。潘安出外时，每次都可以“掷果盈车”；兰陵王出征，因为长相太美要戴面具，当然如果脑补一下，甚至可以想象到很多军中直男可能会为如此美貌之人而激发起“弯“的渴望。卫玠之死，死得有点冤，又富有戏剧性，他竟然是被“看死”的。粉丝太多，被围观时，安保工作没有做到位，也许被人捏来捏去，撕来扯去，加之身体不舒服，又空气不流通，所以回家后又惊又怕，羞辱难当，病发而亡。
在中国传统文化中，性或者自我满足一直是被压抑的。性羞耻在几千年的进化中其实并没有多少进步。而自我满足在观念中似乎是一个“不良”名词，与自私有着千丝万缕的关联。
古时候的女性粉丝可能较之现代亦有过之而无不及，美男子们也会被粉丝“跪舔”吧。可以想象，对于美色，无论古今，皆是人人喜欢。区别在于，有些喜欢比较外显，有些喜欢比较内敛。但不管怎样，在喜欢美色的过程中，能体验到自己的“性驱力”还在，或者说，压抑的“性驱力”可以被我们感知到，能够得到释放。
《黄金时代》里的萧红，被许多女性投射出的形象是独立自主，而从许多男性的角度看，她却是一个自私的“不贞女人”。在传统观念里，一个为自己考虑问题的女性，是自私的；而若一个女性又通过男人满足自己，那是不贞——合理又如此道德高尚的评判标准。这些非议就是因为萧红不是一个传统的中国女子，不懂得“自我牺牲”，她能够反传统地说出自己的需要，不管是性的需要或者其他需要，而这些在我们的文化里会被不允许。
心理专家武志红曾写过一篇文章《中国人的情感模式就是找妈》，我深以为然。而我们对于妈妈的刻板印象是什么？贤妻良母，伟大有爱，肯牺牲自己，无条件满足孩子或者丈夫。很熟悉吧？古代的三从四德又一次被美化为伟大了，对不对？
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