2017首届世界中华伏羲女娲龙根文化精英论坛暨浙江大学新中国第一套易学教材编撰第二次研讨会综述

2017（丁酉中国.天水)首届世界中华伏羲女娲龙根文化

精英论坛暨浙江大学新中国第一套易学教材编撰第二次研讨会综述

（与会代表伏羲城东门前合影）

6月24一27日由中华伏羲女娲文化发展促进会、天水市国际商会和浙江大学新中国第一套易学教材编撰课题组共同发起2017（丁酉中国.天水)首届世界中华伏羲女娲龙根文化精英论坛暨浙江大学新中国第一套易学教材编撰第二次研讨会在羲皇故里龙城天水隆重举办。有浙江大学丁静院长、谢陆呜导师率领的课题组的八位学者;有来自北大、清华、浙大、武大等高校全国顶级易学资深的专家、教授、学者和全国十八个省市自治区的从易三十年以上的高易资深者三十二人;有贵州原人大主任禄文斌、贵州贵原副省长禄智明、贵州省人大安金黎主任率彜族王子国、贵克学、黄中相、王继超等十三位易学精英;有中华羲易研究第一人淮阳伏羲文化研究千万言巨著的杨复竣先生率其高徒四人;有上海太极理论专家、上大教授翟金录先生;有陕西伏羲会会长卞伟光先仓;有易学大家天文学家八十六岁高龄的许海峰先生;有吕婉霞、刘孝义率领的天水易学专家学者十六位等百余名精英云集金龙大酒店。他们是探究伏羲女娲，研究伏羲女娲龙根文化的修行者，以无比坚定的伏羲女娲信仰、伏羲女娲文化信仰;以伏羲女娲初心道和徳的境界;以对伏羲女娲无比虔诚和对苍生无比热爱之真情，为改变心态、世态、生态用善良和宽容为世人洗去历史上和当今的罪恶，善于思考、敢于担当历史和时代赋予的使命，无私无我，用生命谱写着千古绝唱、恒古不息的故事，引领人类构建人与人、人与社会、国与国和谐共处，人与自然同生共荣的天和地和人和地球一家，人类大同和的神圣文明新社会。就伏羲女娲龙根文化和新中国第一套教材编撰高层次进行研讨。

    浙大、武大、世界发展科学院、天之水网站等一百三十多个单位和个人发来了贺电。武汉大学唐明邦博导:祝大会圆满成功！祝同仁们在弘易路上精研猛进！北京领导:祝研讨会学术和民间结合，稳扎稳打圆满成功，祝学者、老师保重身体，不忘初心，继续前进！

6月25日上午与会代表在中华伏羲女娲文化发展促进会会长吕婉霞、禄文斌(贵州省人大原主任)、浙大丁静院长等百余名学者在明代淳化年间修建的中华第一庙建筑群大殿前虔诚得祭拜了伏羲，后考察了国家一级伏羲博物馆，后观赏了电视片《大哉，羲皇》，精英学者边看边讨论，各抒敬祖之情。

     2017年6月26日上午，中华伏羲女娲龙根文化精英论坛暨新中国第一部易学教材编撰工作第二次会议的学者们拜谒卦台山。这里古人认为是天心之所二在，天灵之太极，天性之中枢，神圣、神秘、神奇，千古就是一座巍峨、挺拔、陡峭、独具天色的灵山，因伏羲画卦而得名，这就是名扬天下的天水卦台山。

    伏羲画卦的圣地，宇宙阴阳两个世界同时运行，天性生天灵，天灵生天精，天精生天气，天气生天神，天神生天象，云飞雾腾

 千古圣迹，千古卦象，千古圣灵，生生不息的天性天灵，铸造了世世代代的卦台山。这是天道的显象，这是规律的天言。只有文化流传，只有文化入心，只有文化理世。世世代代的真善美都是民族文化的自觉守望。

刘孝义教授主持学者对卦台山伏羲的祭祀，人称“天水守望伏羲文化第一人”。他望着学者们，面对伏羲，肃立领誓:

我信仰伏羲女娲，我们信仰伏羲女娲，中华民族信仰伏羲女娲。

    我信仰伏羲女娲文化，我们信仰中华伏羲女娲文化，中华民族信仰伏羲文化。

    学者呐喊相随，群山呼啸，青松翠柏相应，天地间滿世界都是天性天灵崩发的震颤，这是中华民族的呐喊，这是国家生命的雷鸣。

    伏義故都淮阳伏羲研究会会长杨复竣研究员代表敬献祭辞:

    巍巍卦台山，昊昊乎羲皇！

    我代表中华伏羲女娲龙根文化精英论坛暨新中国第一部易学教材编撰工作会议的全体学者们，谨怀赤子之心，恭祭中华民族始祖、中华龙的鼻祖、中华文化始祖。

八千年前，伏羲仰观俯察，象天法地，始画八卦。伏羲八卦揭示了天道规律，铸造了中国至尊、至大、至公、至信、至刚、至強的中国大道文化，从此，历三皇五帝，历夏商周，历秦、汉、唐、宋、元、明、清源远流长，大道一直引   领中华民族生生不息，一直引领中国生生不息，伏羲文化走进了世世代代人心。距伏羲八千年后，由于社会转型，中国文化被西化殖化，中国文化丢失了，中国信仰崩溃了。去祖亡族，去史亡国。天下面临着天人对立、人与人对立的生存危机。我们要继承祖先，弘扬天人合一的中国文化，为往圣继绝学，为天地立心，为生民请命，为子孙开泰平，坚定守望伏羲文化，弘扬伏羲，为实现中华复兴努力奋斗。

    精英学者们，立于圣地，沾袭灵气，览万年文物，触物生情，缅怀先民，作诗赋词。

    6月26日下午，精英们驱车赴秦安大地湾遗址考察：中国最早的旱作农业标本，连续六万年的北方旱作农业;中国最早的彩陶、中国最早的文字、中国最早的宫殿式遗址、中国最早的混凝土地面、中国最早的绘画等等催发了学者的思考。在女祸祠、女娲洞、风台、风沟、风茔、龙泉等地考察，学者们思维穿越时空一万到八千年的新石器时代。怀有虔诚敬天法祖之孝心的学者们，有伏羲女娲信仰，他们行为合天地之德，日月星辰普降吉祥！通过考察伏羲庙、卦台山、大地湾、女娲祠、女娲洞等，深厚的伏羲女娲文化底蕴，为学术研讨提供了唯我独有的古遗址文化之本源资料宝藏！

    研讨会主旨明确:弘扬伏羲女娲文化，编写易学教材是为振民族之魂，用伏羲道和德的思想在十四亿人心中筑起新的长城，中华民族林立于世界优秀民族之前列，真正中华民族的伟大复兴将不期而至。在龙根文化的引领下构建人与人、人与社会、国与国、人与自然和谐共荣的社会。伏羲女娲道治天下，是一个伟大的时代，是人类共同向往的时代，是人类与大自然和谐的时代，是人类和平的时代，是人与人，人与社会，民族与民族，国家与国家和谐的时代。地球一家蓝天绿水，平等和谐，实现天下太和神圣世界新秩序。

      大会选址在羲皇故里龙的故园是丁静院长的英明决策。

    一、研讨会形成的共识

    1、伏羲女娲是中华56个民族共同敬仰的人文始祖。中国历史上四次建立中华大祖谱：春秋时孔子根据周史编写的中华大祖谱，后西汉大学者刘歆编《汉书》承续孔子的史实观，以典制规定了中华民族大祖谱：太昊伏羲氏——炎帝神农氏——黄帝轩辕氏——少昊金天氏——颛顼高阳氏——帝喾高辛氏——帝尧高唐氏——帝舜有虞氏——帝禹夏后氏等。伏羲位居三皇之首，百王之先。明初在北京修建的历代帝王庙，供奉中华民族历史上有作为的188位皇帝，伏羲位正居其一。

    2、中国是龙国，伏羲是龙祖，中华56个民族共同的族别是“龙族"。中国十三亿人和海外六千万同胞都是龙的传人。唐代历史学家司马贞 著《史记•三皇本记•补记》记载：“太疱羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生疱羲于成纪……。”  

龙年龙月龙日，雨后的太昊山，蓝蓝的天空，飘着洁白的云朵，近谷远山树木葱郁，芳草青青，山花烂漫。天空两道美丽的彩虹搭成通向天堂乐园的爱情之路！

    华胥与雷神"执手迈向自己的乐园，此时天降祥云，曰月众星辰普照亁坤，华胥雷神阴阳和合，凝天宇日月星辰之精华，集万物之灵性，雷神阳精原子与华胥阴精卵子结合，龙配孕龙子！太昊山在欢呼，雷泽湖在吟唱，天地盛德人类繁衍肇启于此地此时！"履大人跡，生羲于成纪"。."履大人迹"之我见:履为鞋，鞋为女阴，至今有"新鞋，破鞋"之俚语，足为祖根，阳根，这里足插入鞋中是阴阳合和，云雨之起，人类爱之动，生生不息之始！"足"今还用"插足，第三者插足，意贯古今。远古伏羲"制嫁娶"之前男女之爱关系和为先，只要双方情愿相合，后人称"野合"其实是爱合。"履，足"之解印证了中华远古之韵意，悠深亨通！“大人"大是太，极致之意，大人是特指有圣德通灵之人。迹是人发育成人之精点。一阴一阳谓之道，阴阳交感，男女配合，天地盛德之理也。天地不交，则万物从何而生，女之归男乃生生相续之道。男女交而后有生息，有生息而后其终无穷，前者有终而后者始，是人之始终也。

     3、伏羲女娲文化的定义

    伏羲女娲文化是宇宙的本体文化，是中华民族的本土本源文化，是人类文明文化的根和源，是伏羲女娲取法自然，仰观天象，俯察地法，远取诸物，近取诸身，旁观鸟兽魚文与地宜。吮吸宇宙亿万年的精气和大地万物之灵气，一画开天，开天明道，道分天道、人道和地道。于是画太极、分阴阳、作河图、制洛书、创八卦成大易，绘出了宇宙的全息图，谓之伏羲女娲文化。

     4、中华民族的伟大复兴，首先是文化的复兴，文化的复兴必从文化之根源兴起。中华民族的文化是多元一体的，一体的核心就是根源文化即伏羲女娲文化。伏羲女娲文化是中华民族优秀传统文化的祖根源文化。中华优秀传统文化有道释儒三大主流，源在易文化。

    二、研讨会取得成果

    1、彜汉同祖，同脉。                 

可敬的禄文斌老人率十三位彝族同胞出席2017（丁酉中国·天水)首届世界中华伏羲女娲龙根文化精英论坛暨浙江大学新中国第一套易学教材编撰第二次研讨会，学者个个德厚博学，修养非凡，心言大有畅怀宇宙、不忘始祖初心之气概，应称为当代先进文化思考群，为振兴中华，是中华民族之根，中华民族龙根文历史未来担当者。禄老深情道心语彛汉"血脉相通，山水相连"彜族的始祖是伏羲。彝族六千多年的父子连名谱，绍续了中华辉煌灿烂的历史，传承了中华不朽的文明。王子国父子认为伏羲先天八卦涵龙书，鲁书是中华民族龙根文化。安金黎先生、黄中相先生"羲生九子，彜为羲后裔""泥族"延续了女娲抟土泥人，中华民族复兴，必先文化复兴，文化复兴，当从龙根文化抓起。黄克学先生的八万彜字(符号)足够中华民族自豪，让美国考古学家克拉克洪，英国人类学家丹尼尔折腰！ 王继超先生等人破译大地湾八千年的文字，彻底解开了人类文明之源。开天辟地的大会启于此。

    2、八千到一万年大地湾古文字得以初步破解。大地湾文字的破识，将中华民族文明的历史坚定有史证的推到了八千到一万年。大地湾文字的释义者卞伟光老师、王继超老师、翟金录老师等我们为您点赞！让我们穿越时空回到一万年前，中华民族的祖先从结绳(编码}记事到八卦符号就开始了文字的创造，完全是为人类生存、生活而缘生的，首先是象，其次是形，不管是象还是形目的都是表义。从抽象的结绳编码到具体的符号文字，历经漫长岁月，是人类文明的起步。古今文字是人类用来交流的符号系统,是纪录思想和事件的书写形式。一个结绳、一个符号都是公认通用的如乾三连"三"就是天，不是水也不是风的符号。古释文的严谨须学者携手共同走向象形义高度统一,文字是一个民族进入文明社会的重要标志。愿精进！

王继超教授释解大地湾古文字(附原文)

卞伟光：大地湾二期文化符号（龙文）解读

1、天龙（由五个人阳符号组成），属金。

2、五生六爻龙图（由五爻加一个变爻组成），此即为泥人（西南夷）最早的龙书，阴阳成双时五生十成，六生十二成。五行齐全，六爻不定。

3、乾（旱）龙（由三个人阳符号组成）属金。

4、蛟龙（由双人阳双人阴交合而成），半金半水。

5、干龙（由天阳地阳符号组成），半木半土。

6、一画开天阳（由天阳人阳符号组成，上为开阳，下为天阳）半金半木。

7、伏龙（由人阳符号变形而成），属金。

8、龙公（人阳符号）属金。 

9、一画开天阳（由天阳人阳符号组成）半木半金。

10、龙母（人阴符号）属水。

11、龙公（人阳符号）属金。

12、双龙（人阳加人阴），龙公龙母，左公右母，半金半水。

13、飞龙（人阳符号），属金。

14、云龙（天阴符号），属性不定。

15、天河无水（双太乙天道符号）属金。

16、盘龙（由四人阳符号组成）属金。

17、龙公（人阳符号）属金。

18、天河注水（左上为天河有水符号，右上为天阴符号，下为女阴符号），属水，主阴。

19、独龙（天阳符号），属木。

20、龙公（人阳符号），属金。

21、龙母（人阴符号），属水。

22、龙公（人阳符号），属金。

23、龙公（人阳符号），属金。

24、龙母（人阴符号），属水。

25、龙公（人阳符号），属金。

26、云龙（天阴符号），属性不定

27、龙母（人阴符号），属水。

28、一画开天阳（由天阳人阳符号组成），半木半金。

29、天河有水（人阳插入人阴）半金半水。

30、一画开天阳（由天阳人阳符号组成），半木半金。

31、降龙（双人阳符号组成），属金。

32、水龙（人阳穿过人阴），半金半水。

33、卧龙（人阳卧天阳），半金半木。

34、龙母（由人阴变形而成）属水。

35、火龙（地阴符号），属火。

36、土龙（地阳符号），属土。

    易出于天，破解中国历史演变的密码和钥匙，是恢复和还原文王演卦前的伏羲古爻古卦，以及伏羲五爻大法。破解五爻符号的钥匙，是找到五星与五爻的对应关系、五星五爻生五行的关系，以及龙伏羲亲手绘制的龙书或龙图。没有这个密码和钥匙，无论你是中学西学，也无论你是汉易彝易，谁也打不开中国易学这把铁锁！

    天水当地民间有句谚语说：“伏羲八卦不出门，文王八卦四海行”。今年大年初五，我和浙大课题组的谢陆明老师、张亮老师，天水的吕婉霞老师、刘孝义老师，我们在卦台山拜祭伏羲老祖宗时，曾问过伏羲爷：您老人家手中拿着的“八卦盘”是您当年画卦时的真东西吗？请明示！如果是，就给个上上签。如果不是，就给个下下签！结果我们抽得是下下签！也就是说，伏羲爷不认得他手中拿的“周易八卦盘”！在这之前，我和谢陆明老师的观点已达成一致：周易先天八卦图不是伏羲的先天图，河图洛书也不是最早的易图。最早的易图是龙图。龙图经过三变：从六爻简化为五爻，从五爻又简化为两爻之后才有了河图洛书。也就是说：1、先有实物龙图的九宫石头卦；2、次有符号龙图的六书六爻卦；3、再有符号龙图的八角星纹卦、简化五爻和简化两爻卦。河图洛书是在两爻或两符模式的基础上形成的数字卦。

龙图三变的直接证据，西汉汝阴候墓太乙九宫占盘——

    一、西汉九宫占盘

   一九七七年，安徽阜阳县双古堆西汉汝阴侯墓出土。至迟为西汉时期文物。其正面按八卦位置和五行属性（水、火、木、金、土）排列，九宫的名称和各宫节气的日数与《灵枢?九宫八风》首图完全一致。小圆盘过圆心划四条分线，在每条等分线两端刻“一君”对“九百姓”，“二”对“八”，“三相”对“七将”，“四”对“六”，与洛书布局完全符合。“九上一下，三左七右，以二射八，以四射六”，也与《易纬?乾凿度》相合。今有人认为太乙占盘的出现，说明洛书至迟于西汉时期已经形成。

二、九宫八风
   洛书九宫与八风、八卦、节气、方位等相配合的学说。《黄帝内经》载其图式。认为“太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣”。（《灵枢?九宫八风》）古人观测天象认为太乙（北极星）之位恒居北方，并以此作为定位的标准，以北极星围绕其旋转的位置为指针，按季节依次移行。从冬至日开始指向正北方叶蛰宫，主冬至、小寒、大寒三个节气，计四十六天；期满之后下一天交立春，移居东北方天留宫，主立春、雨水、惊蛰三个节气，计四十六天，余类推。太一游九宫共计三六十六日，为一年三百六十五日有奇的概数。古时据太一徒于中宫，朝八风，以占吉凶。“太乙移日，天必应之以风雨。以其日风雨则吉，岁美民安少病矣，先之则多雨，后之则多旱”。

   注意上图的“个”即开阳符号，箭头即“一画开天阳”，与上文《大地湾二期文化符号（龙文）解读》对“个”的解读完全符合。证明了易出于天，真凭实据，铁证如山。也恰恰证明了北宋之后出现的“河图洛书”不是最早的易图，我们对此坚信不疑！ 

 易与天地准，天上的准星就是北斗天心，地上的北斗就是昆仑七山。天上的七曜是日月金木水火土七政，地上的七岳是日山月山金山木山火山土山。大家一定要记住，伏羲演卦的目的不是为了占卜，而是为天地人立法，为百姓生灵立命，为万世开太平！那么真正的伏羲八卦以及龙图是什么？我们则始终认为：易出于天，真正的伏羲八卦一定与天准，我们对此坚信不疑！

 易出于天，地法于天，伏羲五爻与天地准——

（五星）木  火  土  金  水（星名）

（五爻）一  乂  十  人  八（星符）

（五数）一  五  七  六  八（数符）

（五行）木  火  土  金  水（地符）

（五方）东  南  中  西  北（向符）

    伏羲五爻揭秘——

“个”，开阳符号。人阳“人”在上，天阳“I”在下。

 伏羲一画开天就是指这个开阳符号，是人一画开天！

“一”，天阳与木星对应

“十”，地阳与土星对应

“乂”，地阴与火星对应

“人”，人阳与金星对应

“八”，人阴与水星对应

 周易八卦图及河图洛书是后人附会而作，这才是伏羲老祖宗的真东西——

陕西省淳化县石桥镇西周一陶罐上的的伏羲五爻

3、彝族《父子连名谱》的显世

    从一世希慕遮到今217代和360代两个版本。孔子生于公元前551年一一公元前479年，距今2566年，已有84代，按此推算每代28年计，217乘以28得6074，360乘以28得10080《父子连名谱》佐证了中华民族悠久的历史，光曜全球。

4、伏羲取法自然

我要在羲皇心田驰聘，不在周公孔子面前盘桓。一一陈抟。

天自然，地自然，人自然，诸物自然，伏羲取法自然。取法自然生大道，道贯古今，道统天下，道立天下，道安天下。敬畏自然，道生德，德养道，德通神明，法道自然，同生天地间，与万物共荣，与人和谐，开人类太和。

中华大易三难，破解之路。北大学者杨占生调查得出：一是著名学者、高级领导说：上古的研究，实证很少，意义不大。孔子已把它写成周易，研究周易就可以了！二是在一个二十多个女大学生和研究生的办公司，一致认为中国人的祖宗是炎黄，伏羲女娲只不过是神话。东西方都以汉字为准，为中华文明3700年，这就是我们主流教育的结果！上火车前，问40多岁的司机，不知道伏羲是谁，此问，情何以堪！

上述中华文化3700年“周易是群经之首”，中国人的祖宗是谁？成为中华文明主流社会的思维定势。我的心头蒙上了雾霾！这次会议，让我冲出雾霾思维，豁然开朗。究竟有多少人知道，中国人的祖宗是谁？

大易三难之一：此会已经破解

一直以来，东西方汉学家，历史学家，都以文字出现，定位文明的起源，因此，中华文明的起源是3700年。我们不同意！尽力发声，一是汉字成熟，已经是汉字哲学。难道之前的文字不是文明吗？二是上古数学文化和农历，北斗历不是文明吗？但是有声无力！

此次会议和大地湾考察证实了伏羲时代的上古文字，实证。由伏羲的上古文字发展成汉字和字符六万三仟多字。彝族文字是活化石，有八万多字和字符。加上大地湾的上古文字完整地出土实证。而且不是孤证！实证中华文明8000年！

我们的先祖伏羲女祸是世界上最有智慧的先祖。

大易三难之二：破解《周易》

破解《周易》是上古真人作易，还是圣人作易的问题，也就是伏羲大易还是周易是群经之首的问题。

对此，我们对孔子的言行考察就可破解。

其一上古真人作易还是圣人作易？

“皇帝内经”记载，中国人的智者划分为：上古真人、至人、圣人、贤人。考古证明，是伏羲作八卦，之后有连山卦、归藏卦、传前易学，谓之三“坟”，主导中国易学八千年。

到了春秋时代，诸子百家都传承伏羲大易的思想和方法，由道家、法家、阴阳家、兵家、纵横家传承的较好，而且有用，而儒家最差，为什么？老子“道德经”，一言定位，“仁义出，大道废”。孔子不懂易，学生又多，讲礼、德而失道。老子以德来讲道，所以，马王堆出土的版本是《德道经》。对此，我曾经与道家切搓过。

由此可见，孔子是大易以后的学者。他的主学是传承了周礼而忽视了易学。

孔子晚而好易，历史记载了“子见老子”的历史事件。这时孔子已经56岁了！

子见老子，回来三天不说话，弟子问他，他说见到“真龙了！”孔子看准了，那是中国的真学问。

此后，有两句话和一件事，周易研究的人都知道。

一是“朝闻道，夕死足矣”。可见，孔子好易之强烈，对中国大易思想的崇拜！

其二，“晚而好易，不知老之将近”。可见，孔子学易，专心之志，上述可见孔子晚年学易，即不是童子功，又不是中年功。学易，也难学懂。

其三，孔子学易，把书简的连线，都翻断了，可见之刻苦。

老子曾是周朝的图书馆长，子见老子，老子到底给了孔子多少大易之书，尚不得知，但是老子激发了孔子学易的激情是可以肯定的了！

晚而好易的孔子编“周易”了，而且列入他的那些随笔之首，问题就来了！

一是，出版社社长要当作者。他在书中几十处强调“圣人作易”。上古真人作易的事就不提了！构筑了中国易学发展过程的一笔糊涂帐。孔子让弟子们吹捧，“圣人作易”。于是，“圣人作易”的桂冠就稳稳地戴到孔子的头上，儒家头上。也把中华文明的八千年之根和杆给模糊了！

二是孔子好易，但易并不是好学的，易分两部分，一是易理，有文化，尚能入理，入学。但是另一部分的易数和速算，并非一日之功。好了！好易不懂易数就把易数当做低等的学问踢出“周易”，流传在民间。孔子编的《十翼》系辞：“龙马负图、神龟献书，圣人则之。”完全背离了伏羲取法自然的实践过程。把伟大的易学引入了歧途，误导了国人2566年。2014年4月26日，刘孝义教授在北大讲课时提出这一观点，受到与会者高度赞评。

结果出来了，好易不懂易，三千弟子没有一个能成为易学大家的。

大结果出来了，由于孔子好易而不懂易，特别是不懂易数，又占据了两千年来中国文化，特别是教育、官场文化的主流地位。使中国易学传承混乱不清。导致中国易学一源三流。先是道家传承上古真人易学的传承，至今成真人的37人。以易数研究为主。在中华文化中的主流位置上，时隐时现。在历史的大转换时期，才活跃起来。大易之数的成果，成为中华文明的主杆，一是中医、易医不分，养育着中华民族。二是农历，从伏羲时代的十月历，北斗历到夏历至今，先民们大都知道天文地理，农历节气等，从而指导中国八千年农业文明始终走在世界前列。三是好易不懂易成为教育和官场的主流。在历代转换时期，创业帝王不喜欢他，以道、法、兵家为主。守业君王、未代君王喜欢用儒家来维护自己的等级和地位。复兴君王如遵儒，就容易转为未代君王。所以，毛泽东有一言破的话：共产党一旦遵孔，就离灭亡不远了！（大意）

为什么，孔子《周易》不但不懂易数，在易理的核心上，也背离了大易真经。

大易是变化的学问，其核心是太极生两翼，两翼为阴阳，阴阳的变化，是阳刚阴柔的变化，刚柔互易，生生变化。我读过的各种占卜书的开篇第一句都是“万事纷纭，一理贯通”。可是，《周易》和儒家学说中，男尊女卑不能变，上智下愚不能变，君君臣臣不能变等等。然后，我们花钱搞了那么多孔子学院，以这种核心思想为主导，还有什么“无后为大”、“父为子隐，子为父隐”之类，能被现代文明接受吗？

之后，佛家回到中国。释迦牟尼，在菩提树下悟道，有记录，但悟谁的“道”，尚不清楚。我认为，在当时的历史条件下，只有老子西行布道，具备此大志大义大举。其老子的核心“无”生有的思想和佛家的“空”是相通的，佛家对生命的认知有创新。佛家回到中国象回家了，在印度没发展起来，但变成了中国佛教。

由此形成的中国大易的一源三流，一源模糊了，三流定势了，难以创新。

    天水民间易学高人张六斤二十多年坚持写宇宙信息文十卷一百八十万字，寻破译人。

    陶文学八卦易学演绎出奇道。附照片

    三、学术成果探讨问题:

画不等于划；阴阳符号不等于阴阳；与天地准的真正含义；继天立极的内涵；彝汉文字研究；相信历史，不否定神话的科学元素；从连山到归藏演绎的过程；大地湾文字再深入确认；父子连名谱的文化；西周夷人作乱，焚绕图书和秦始皇焚书坑儒到少数民族对文化的保存；女娲补天补什么；开天立极的根源意义；陶文学演八卦石；碳14测定待定；张六斤信息文寻找破译人；文化和学术的等问题。

四、中华伏羲女娲文化发展促进会向课题组编写易学教材几点建议，供参考，不妥之处请各位老师提出宝贵意见：

    第一：师者，传道，授业，解惑。老师履行教育之责，依托教材。新中国第一套易学教材编写组以传道为宗旨，恢复中华大祖谱，坚定伏羲女娲是中华民族共同敬仰的人文始祖，伏羲生于古成纪今中国天水古风台，在天水卦台山作卦一画开天，开天明道，即天道、人道、地道，道立天下。在天水大地湾点燃了人类文明熊熊之火。伏羲氏向东南西北八方迁徒传播文明，建都淮阳，以龙纪官，国家管理已具雏形，要讲清楚，回答我是谁，从哪里来，到那里去的问题。

    第二：伏羲女娲取法自然的宇宙本体本源文化是编写教材的方向，伏羲大易文化走出帝王将相之宫室，走出深藏秘传之途是历史的必然。还要走出“易就是占卜算命，阴阳风水”之旁门邪道。老祖宗伏羲女娲是天地人中顶天立地的有超常智慧和圣德之人！

    第三：编写易学教材要抓住中华文化的脉络：伏羲开创的大易文化是中华民族优秀传统文化的祖根源文化，从伏羲明道，五帝继道明德，三王明礼，舂秋百家兴，秦示法，汉兴经学，魏晋南北朝兴玄学，唐朝儒释道并兴，宋兴理学， 明有扑学，清为乾嘉学派，“五四”时文化全盘西化，新中国时毛泽东思想，大开放时西化占主流，十八大本土文化新时代开始。一万年来反来复去，折腾不息最终还是伏羲女娲文化为根源。易学教材应穿越时空，传道教育才有未来！

    第四：编写新中国第一套易学教材，要体悟八卦至道，剔除糟粕，勘误求正。如：“龙马负图，神龟献书。”《系辞》之说法误导人们2566年等。

    第五：新中国第一套易学教材编写要有畅怀天地的太极观的高度编写：如道从何来？何为道？究根溯源，伏羲一画开天，开天明道，道分天道人道和地道，先画太极，太极分阴阳，太极为道，道为太极。此为宇宙之本体，人类文明,之源，中华民族文化之根源。         

第六：教育的根本是什么？中国教育建国六十八年了，教育导向，教材编写误导教育，高考，错误导向，围绕高考，误国误人。教育背天道而行，论结果68年与诺贝尔奖无边，论人才，满街教授走，大师多如狗，试问大师何在?建议大家读一读杨复竣先生《致淮阳编写乡土教材者的公开信》，转发一下，如居庙堂之高者能读，国家教材编委会的能读，人民幸之，国家兴焉！

（与会代表学者在秦安陇城女娲祠前合影）