首页 > 赵姓天水堂 > 正文

宋朝为何又称为“天水一朝”,百家姓第一个为何姓赵,天水如何

南北两宋时代,是中国自唐末五代十国之后的又一次局部统一王朝。宋太祖赵匡胤黄袍加身,定鼎天下,建立了北宋。

从此,开启了军事力量较弱而文化极其繁荣的宋朝。所谓天水一朝其实也就是赵宋一朝,其来源主要是赵姓皇权确立的地望。古人比较讲究地望,每个姓氏都有聚集的地理空间,看重门户高低,实际上是先秦宗法与分封制度的延续。赵姓建立宋朝之后成为国姓,居百家姓之首。根据历史资料的记载:士族虽然大部迁移与分支,仍保留原籍之称号,称之为郡望。人口即有转移,犹能各举其原籍作为标识。

从历史源流来说,鸟夷是嬴姓、赵姓的先祖,秦赵兄弟不分家。而赵姓一支出于造父、非子,地望有两个,分为天水赵氏和涿郡赵氏。赵匡胤一家的渊源地始祖与本姓郡望,起初都在北方涿郡,直到唐末。但是,到了后周时代,赵姓家族迅速发迹却在天水一带,当下甘肃还有赵姓的祭祖宗祠,因此宋代就以天水为地望。根据《宋史》第65卷记载:天水,国之姓望也。天下赵姓,皆出于天水。

赵匡胤追认父亲赵弘殷为宣祖,因为赵弘殷曾经驻兵天水,并被封爵为天水县男。天水朝的别称传到了当时北方的金政权,到了靖康之难时期,徽钦二帝被掳走,为了挖苦两个俘虏皇帝,金朝封宋徽宗为“天水郡王”,宋钦宗为“天水郡公”。真正让天水一朝流传很广的是著名历史学家陈寅恪,在临终前,写了《赠蒋秉南序》文,里面谈到:

(欧阳修)贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竟为我民族遗留之瑰宝。

华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。从阴阳术数与附会角度来看,汉武帝设“天水郡”,伏羲生于成纪,也就是今天的秦安县。俗话说天一生水,天水羲皇故里多盛景,地处西北天河注水之所,山水灵秀,林木密茂,水质纯净、甘冽醇厚,绝对是养生宜居之地。

这种自然的柔性特征塑造了宋代重文轻武的格局,社会风俗清雅多姿、百姓生活富庶精致、士人精神心灵从容宽和的优雅状态与朝代气质。今天的甘肃“天水堂”,被公认为天下赵姓祭祖之地。

  • 微笑
  • 流汗
  • 难过
  • 羡慕
  • 愤怒
  • 流泪
责任编辑:赵安生
0