白露为证
时届白露，晨起推窗，忽见草叶上凝着些许露水，晶莹透亮，映着初升的日光，竟如碎钻一般。这白露之名，便由这秋日特有的景象而来——昼夜温差交错，水汽凝结成珠，点缀在日渐枯黄的草木之间，既清新，又凄凉。
世人多以为露是夜间所降，实则不然。这小小水珠，乃是天地气息相交的产物，既非从天而降，亦非由地而生，却在阴阳交替的缝隙里悄然显现。它悬于草尖，栖于叶脉，处于上下之间，无所依托而自有其存在之理。待得日头高升，又悄然消散，不留痕迹，仿佛从未存在过。这般来去，不由叫人想起人世间的许多事物，何尝不是如此？
白露之为节气，正处于夏末秋初。暑气将消未消，凉意欲来未来，恰是一年中最暧昧难明的时节。天地在此刻似乎也踌躇起来，不知该继续夏的繁盛，还是索性踏入秋的肃杀。这犹豫不决反倒成就了白露独特的美——既有夏末最后的热烈，又含秋初最初的冷静；既见草木依然青翠，又察叶缘已现微黄。人在此时，往往也不自觉地放缓脚步，既回味已逝的盛夏，又预备将至的深秋，心境竟与天地同步，陷入一种甜蜜的忧郁之中。
这露水最妙处在于其短暂。清晨出现，不及午时便消尽，存在不过几个时辰。然而正因其短暂，反倒显出珍贵。若是什么物事长存不灭，人必不以为意；唯知其不久将逝，才会用心观看，仔细品味。古人云“譬如朝露，去日苦多”，虽是对生命短暂的慨叹，却也道出了露的本质——存在的时间愈短，存在的意义反而愈发明澈。人生百岁，在宇宙看来，何尝不似这朝露一般？只是人身在其中，不觉其短罢了。
白露又往往与收获相连。农人视白露为信号，开始采摘最后的果实，收割最终的庄稼。这时的露水，不像夏日那样蒸腾得快，反而能够滋润即将离枝的果实，给它们最后一抹滋润。这倒像极了人生中的某些时刻——在结束之前，反而获得一种前所未有的清明与充实。将逝未逝之时，事物的本质往往最为凸显。
年年白露，今又白露。这天地间的露水，去了又来，永无止息。人生代代亦复如此，个体如露水般消逝，整体却如节气般循环不已。每个时代的人都以为自己见证的露水是独特的，实则这露水已见证过无数时代的人。它在秦始皇的宫墙上凝结过，在李白的酒杯旁闪烁过，在苏轼的竹叶上停留过，如今又出现在我的窗前。露水依旧，人已更迭；人观露水，露水又何尝不在观人？
日头渐高，窗前的露珠已开始消散。我知道明日此时，它们还会再度出现，却已非今日之露。万物皆流，无物常驻，唯有变化本身不变。白露为此做了最好的注脚——存在的意义，或许不在于持久，而在于曾经如此真切地存在过。
人生一世，草生一秋，露存一刻，各有其时，各具其美。白露为证，存在过便是永恒。
