2015年5月9日，秦州区佛教协释一钦会长率领瑞莲寺会贤法师、崇智法师、性因法师以及秘书长邢凯平等10多人，赴娘娘坝镇李子园普华寺主持戏楼架梁仪式。
普华寺戏楼由于2013年夏季的特大洪灾，造成基础下沉、屋面坍塌漏雨，墙体裂缝损毁，已无法继续使用。今年，在薛远华、郭毅、李天慧、谭丁、邢小刚、张小平、石存有、张保安、熊传江、杜建军、赵永城、李双生、李存葆等社会爱心人士的捐款支持下，戏楼在原址上落架重建，建筑规模约150多万元，建筑面积500平方米。这次建设，捐款投资者认真负责监督，工人师傅精心操作施工，大家齐心协力，工程质量好、进度快，计划在九月底完工剪彩。
下午两点，一钦法师们绕戏楼进行了诵经洒净、祈福拜梁仪式，之后，只见塔吊吊臂缓缓吊起主梁，在蓝天白云中划一道美丽的弧线，这一刻礼炮轰鸣、烟花绚丽，在腾飞的烟雾缭绕中，直指蓝天，最后慢慢落下，完成了整个架梁活动。善知识的爱心，捐助者的慷慨，以及他们对佛法的虔诚信仰，都深深感动了一钦法师，一钦法师因机施教，宣讲佛法，郭毅、尤科长等信士老板们恭敬聆听，最后，一钦法师给每一位捐款人、建设者赠送了会贤法师写的“福”字，并为他们亲自戴上开过光的佛珠，祈愿他们积攒资粮，关爱生命，生意兴隆，吉祥平安。
邢智军会长为寺院的建设积劳成疾，卧病在床，病中还一直操劳戏楼的建设，得知此情，一钦会长又不辞辛劳，也不管路途坎坷，在王成会计的带领下前往花园看望邢会长，并祝他早日康复。
历史背景
李子园是甘肃省天水市秦州区所辖最南端的一个乡，东接党川，北邻麦积山，西接娘娘坝镇，南与徽县高桥相邻。就其地名而言，颇有事故可说，李唐王朝的开国之祖，就出身在陇西成纪【今秦安---天水带】。北朝时期。李氏先祖李宝、李冲、李贤和李虎先后在北魏、西魏和北周为官，逐渐形成一定势力，权倾朝野。隋朝有李穆、李景显赫一时。李虎之孙李炳之子李渊袭爵唐国公，得其子李世民力助建立了李唐王朝，李世民当上皇帝以后治国有方，成为一代英主，出现了”贞观之治”盛世。李氏家族繁衍生息有庞大的宗族系统，在天水早有李氏家族的势力范围和世袭领地，而且世代相传。李子园早在晋代就有白云寺，香火不断。天水玉泉观原为李氏家族祖坟。牧丹镇曾为李氏皇家老花（牧丹）园。李子园曾是李氏家族的果园，而且还有李世民在普华寺养过僧兵的记载。依此史实可以说，唐李皇朝在天水李子园等有着深邃悠久的历史渊源 。
普华寺位于李子园上店村，地处西秦岭南坡河谷地带，境内高山连绵，森林茂密。地势西北高而东南低，属于长江水系嘉陵江上游白家河流域。历史上是陇右通往川陕（东南）的经行大道，商贸较发达。唐以后至明代时曾称李子园为“席阳川”。自甘陕、甘川华双公路开通后，这里逐渐被冷落了，但民间仍然依靠农林副产品生活，生活依然较为丰裕。
普华寺历史上曾称萃严寺，孔雀寺，华严寺，是天水区域内历史最久，建筑最古，规模最大和最为精美的一座佛教寺院。始建于唐贞观十七年
是李世民传旨兴建的僧兵寺院，在寺内曾养一千余名僧兵，在李子园普华寺训练过高僧和尚兵，是备战时之需的。该寺历经千载，至今保存完好，明代洪武初年曾铸铁钟一顶，有铭文数百字，记载了普华寺的历史。
据现存《秦州直录州新志》记载：
“明琴州普华寺钟文“记；大明国陕西承宣布政使告，秦州麦积山下院萃严寺（今普华寺）住寺僧人普云曰：奉唐太宗皇帝谕旨建寺养僧兵。萃严寺自古丛林环宇。位于秦州镇南席阳川（今李子园）曾有遗登家佛堂，丘沈寺坐焚，修香火静养。释僧子普云、普凌、普光等千百余众僧兵，焚香供解，把守隘口。遵奉圣旨分界，东直至乏牛坡，西至铁岭关，南至门水岭，北至李家山以分界碑为界。古丛林后被僧灭，至洪武年间及被僧众理界，财开常住地金。孙来喜、来戈、来植、来举、来绩、来本、诵本、江来主寺至崇祯六年。新志云：唐太宗养僧兵处，寺创于唐初，明洪武以前寺必败落，至洪武年复兴，始铸铁钟，以记寺事。至清末时文字迹有脱漏舛讹，遂难全晓。普华寺在明代初年盛况可见矣。
其后清康熙七年（1668年）乾隆二十九年（1764年）和国民时期曾多次维修过殿宇，并铸铁塔式教炉一座，其上铭文记载古寺历史。铭文记载：普华寺奉唐太宗谕旨而建，是养僧兵处“寺内尚存出土铜锤一柄，亦是僧兵所用兵器之见证。
该寺院坐南面北，一进两院，山门为悬山顶牌楼式建筑，面宽进深各3米，大门两侧门槛上有木雕台鼓式门墩象鼻头承之，颇有古意。此为当年古建时原件，柱石如故，门上走马，彩绘斗拱均为新装，门上古楹联为：“紫竹座清风吹开霞雾千年晓；玉瓶注法雨洒遍乾坤万户春”，似台阁体书法写成。传为当地一位清代末年秀才聂廷举撰书。大门两侧各有6米之院墙，东北、西北两角有两坡水。悬山顶钟、鼓楼各一座，两楼上层前后各置栅栏，内悬钟、鼓。两楼均为旧物，至今仍末改动。进入前院有一座天王殿，前殿大梁末换，余皆均为新添材料。屋顶脊兽均为新件。殿中内置护法佛座。在前院西南侧另有两坡水之禅房3间，乃是全寺院惟独全部保存下来的旧建筑，在其北及其院东侧僧房均系新建之物。在“大雄宝殿”和“天王殿”门楣之上悬挂赵朴初、霍松林、郑荣祖、常明所写的大字匾额，书法雄健有力。在寺内后院的西陪殿西北侧廊下游移口古井，以大河光石干砌井壁，井面铺巨石。水深不足5米，清水干洌可口，真乃是神泉甘露。其井壁石面绿锈苔藓恰似绿绒毯毡装于井壁之上，井口石沿亦有上百年磨损绳纹槽痕，更显其古色古香。出得寺院山门，其北为小型广场，长约19.4米，愿有歇山顶卷棚相结合的凸字型古戏楼，早被破坏干净，今在原基上新盖有一座戏楼，以备庙会期间唱大戏，是可供逛庙会者游乐的重要场所。
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