净 土 寺 探 幽
□ 文 子
中秋刚过，秋意便一层深似一层。午后的颍川河谷，静卧于群山之间。日光正好，褪去了夏日的酷烈，换作了几分懒懒的暖，如上好的蜂蜜般，自湛蓝天幕缓缓流淌。车行山道，轮下落叶沙沙作响，清脆而蓬松，是这季节独有的韵律。
河谷在饱满的阳光下，层次历历。近处，白杨林通体金黄，每片叶子都似精心打磨的铜片，光斑跳跃；远山则依旧苍翠，只是那深厚的绿意上，仿佛蒙了一层轻浅的金纱。山风自敞开的车窗涌入，带着草木清爽的气息。此时节的净土寺，据说最为秀美，尤其是那午后的松涛，在明净阳光里，别具一番清韵。
山门静立于两峰相接之处。朱红色的牌坊被秋阳映照，泛出暖橙的色调。“曼殊寺”三个镏金大字，让光线勾勒出隽丽的光边，仿佛随时要融化于这满山秋光之中。穿过山门的刹那，光影顿异——门外秋阳坦荡，毫无遮拦；门内则是经古松筛落的斑斓光影，灰白相间，恍若两个世界。
整座寺院安然栖息于群峰环抱之中。十八座山峰在朗朗秋日下轮廓清晰，被当地人形象地称作“十八罗汉拜文殊”。此刻，山的细节纤毫毕现：东侧峰峦陡峭如削，岩石的肌理在强光下更显峻厉深刻；西侧山势则平缓许多，松柏的苍翠与枫树的红艳点缀交织，宛如巨幅锦绣。没有晨雾的遮掩，这些沉默的“罗汉”显得格外坦荡庄严，犹如正进行一场无声的法会。
菩提道上，古松如盖，将阳光剪成无数晃动的光斑，洒在青石路面。松针被秋阳照得油亮，每根都似细细打磨过的青铜针。恰一阵山风掠过，松涛便从四面八方响起。不同于晨昏时分的低沉呜咽，午后的松涛清亮而高亢，仿佛每根松针都参与这场自然的合唱。清代进士吴西川“松涛泻半空”的诗句，在此刻得到了最生动的印证——那声音确如自天穹倾泻，带着阳光的暖意与山风的清秀。
放生池水光潋滟，在日照下宛若撒了满池碎银，明晃晃耀人眼目。池水清澈见底，卵石如嵌入的元宝，锦鲤悠游其间，鳞片偶闪金光。龟鳖匍匐于池中岩石上，背甲被晒得温润，偶尔慵懒伸颈。池畔有孩童蹲踞，凝神水中游鱼，小小的身影倒映水面。池边石碑被阳光照得发白，字迹需凝神细辨。水中生灵的自在，与这无所偏私的阳光，共同构成一种无声的启示：如此慷慨普照的光明，何尝不是人间净土的另一种显影？
寺院建筑在秋日漫射下，色彩格外分明。红墙吸饱了热量，显得温厚；金瓦反射着耀目光芒，与周遭苍松翠柏形成鲜明对比。那株著名的“松柏同根”奇观，在充足光线下愈显神异——松树的针叶泛出青蓝光泽，柏树的鳞叶则呈深碧，虽根系在地下紧紧相拥，枝叶却在空中各展风姿，于秋阳下无言演绎着同源异流、和而不同的自然美景。
立于文殊殿前宽阔的石砌平台，可俯瞰整个寺院全貌。阳光毫无保留地倾泻在殿前青石阶上，将石面晒得微微发烫。一位年轻僧人正于殿前洒扫，素色僧袍在强光下显得格外规整。交谈间得知，净土寺历经沧桑，现今模样，乃上世纪九十年代海正法师率弟子历经八载艰辛重建之功。“师父常言，”年轻僧人的声音在秋阳里清朗平和，“佛法如阳光，不分古今，不论顺逆，始终如一。”
午斋时分，寺钟鸣响。那浑厚之声在明净空气中传得格外悠远，与松涛、鸟鸣交织，合成秋日山中最动人的交响。下山途中，可见三两香客于佛前虔诚供奉，身影被窗棂透入的光线拉得修长。世人往往于此求福祈愿，却鲜少察觉，正如此时此刻慷慨无私的秋阳，那种觉照与慈悲，本就无处不在，无时不在。
山门外，阳光依旧明媚。整座寺院在秋阳照耀下，宛如一幅设色明丽、笔触精细的工笔画，每一细节都清晰可辨。身后的松涛声渐行渐远，心中却有什么悄然沉淀——并非顿悟，亦非解脱，只是一种如同这秋日阳光般明朗而温存的宁静。
车行渐远，窗外群山在秋光中缓缓后退。它们已在此伫立千万年，每个秋天都如约而至，每片落叶都恰如其分，守时守约。净土从不遥远，它就在这秋日午后的阳光里，在来来去去的山路上，在看得见与看不见的寻常万物之中。而心底那片澄明之境，已如这遍洒的秋阳，温暖、朗澈，静待花开。
【作者简介】:文子，甘肃山丹人，天之水网专栏作者。曾在《甘肃日报》、《甘肃文学》、《张掖日报》、《张掖作家》、《张掖网络作家》、《作家联盟》、《天之水网》、《焉支山》等报刊、网络平台发表数篇作品。
